【喝了真的可以不再渴？】 - 年青人的體會 

今年初，有一群來自不同群體的牧者、領袖，有感動呼喚年青一代預備自己，起來向主獻祭。從今年逾越節開始第一個網上聚集，聚集名為「餘民」聚集，「餘民」的意思是指在危難、災難中剩餘的民。今日，「餘民」亦指那些生命願意不斷被主煉淨，經過水火仍願意效忠主基督的人。這些人立志，在末後的日子，不只為個人生命持守主的道，更願意為著主的緣故，在祂所愛的城和民中站立。因著這個感動，按著聖靈的帶領，「餘民」分別在今年的逾越節、聖靈降臨節及住棚節舉行了數次網上及實體聚集，招聚了不少願意回應的年青人，亦有願意與年青人同行的上一代，多代一起獻呈，等候聖靈並學習與聖靈同工，不帶著前設與個人的目的，只願一同滿足父神的心。

剛過去住棚節的「餘民」聚集，主以約翰福音7章37至39節對「餘民」核心團隊說話，因此核心團隊受感在住棚節的最後一天，就是今年的10月16日晚上聚集，一起等候聖靈降臨，到耶穌的面前，喝祂的活水，滿足主的心。

37節期的最後一天，就是最隆重的一天，耶穌站著，喊著說：「人若渴了，到我這裏來喝！38信我的人，就如經上所說：『從他腹中將流出活水的江河來。』」39耶穌這話是指信他的人要受聖靈說的；那時還沒有賜下聖靈，因為耶穌還沒有得到榮耀。(約7:37-39）

作為下一代，收到這個聚集消息的時候已是10月13日，但因著以往幾次聚集看見神的作為，今次同樣帶著一個對主的渴想，馬上決定參與聚集，繼續學習尊崇主。沒想到主卻很深向我揭示，今日我們對自己裡面光景的不自知。當晚從核心團隊釋放詩篇8章2節開始，我感到我裡面對主一個很深很深的饑渴。

「你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。」（詩8:2）

嬰孩在吃奶的時期，不需被教導肚餓要怎樣做，要如何吃奶，每當肚餓時便會哭。當知道有奶可吃，找到奶樽或媽媽的乳頭時，就只知道一件事，就是馬上出盡力氣去吃奶，大口大口的吃，直到足夠為止。然而漸漸長大後，我們嚐過不同食物，學會揀擇；又因環境的教導，學會節制、食飯七分飽就好。面對主，我們也是如此。我們既渴想主的同在，我們又總是口稱要竭力迎向主，口稱不滿足於現在。可是，我們好像已學會與饑餓共存，相比對主的需要，我們更在意別人的眼光，更在意自己各種的表達是否恰當、是否成熟，甚至我們不知不覺以進入各種屬靈的活動，舒緩饑餓感。久而久之，我們所追求的不再是主耶穌自己，而是那些宗教活動，對主的追求點到即止。在沒有正視過裡面的渴的情況下，原來我們裡面乾渴到彷彿有一個無底深潭，是怎樣敬拜、怎樣祈禱都無法被填滿。我們雖然不滿足，但也不再像嬰孩吃奶般，為要得著主為止。

理性上，我們知道神會給我們最好的。然而，我們總是用自己的標準衡量父旨意的好與壞。聚集當晚一位父老分享多年前一個很激烈的育兒經歷。有一次，他面對還是個嬰孩的兒子生病，作為父親，看著生病的孩兒，心急如焚地必需讓兒子把藥吃進去。當然兒子又哭又鬧的抗拒藥水，父親為了餵藥，只好將藥混入奶中餵給孩子。孩子嚐到奶的味道有別於平日，就不肯進食。著急的父親嘗試掐著他的口，終於把奶和藥全塞進去，可惜過不久後，兒子把吃進去的奶一次過全吐出來。我心裡想，這豈不也是我們面對天父，與天父互動的情景嗎？有時天父藉著聖靈叫我們能夠突破與更新，對症下藥。然而我們會因著不習慣、覺得不舒服，甚至不同意，因而被主冒犯，而將主拒於門外。我在思想，作父親的，見到孩子生病了、走歪了，當然盼望幫助他回到正軌。盡力給孩子最好，換來的卻是孩子吐奶的回應，百般的拒絕。父親眷顧孩子的所需，又有誰顧念父的心呢？

多年來，許多矛盾與掙扎充斥在我們當中。我們既渴慕主，面對主卻又點到即止。我們既知道自己有許多問題需要處理，卻又會拒絕幫助我們的主。我們既知罪也常來到主面前求主赦免，卻又總是回到罪中徘徊，甚至有時認罪到一個地步已經不敢再在主面前認罪，因為我們知道自己還是會回到過去罪的循環中。有時，真的會冒起許多疑問，過去多年呼喊教會要甦醒，但我們怎樣才甦醒？我們認罪，但是真的回轉歸向神了嗎？我們知道不能靠舊有方法，但是我們真的認知自己需要聖靈嗎？

當我心裡一直在問這些問題時，不停想起在約翰福音4章耶穌與撒馬利亞婦人的對話，敬拜的地方眾說紛紜，但我們要知道「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約4:23），新譯本所寫的是父正在「尋找」用心靈和誠實拜祂的人。過去我們好想用好多方法敬拜、尋求神、遇見主，好想神來復興教會。但我感到父神正在尋找的，是一個”pure heart”的敬拜，一班願意放下方式與框架，單單專注在祂身上的兒女。但願我們裡面對聖靈的饑渴、對需要主同在的迫切，成為我們回到活水泉源的推力，好使我們找到了，就喝主所賜的活水，永遠不渴。